GRUMIN/Rede de Comunicação Indígena

A literatura indígena cumpre o papel de resgate histórico onde a oralidade foi perdida, de preservação cultural, de fortalecimento das cosmovisões étnicas.

O futuro escritor indígena deve ser já incentivado, na aprendizagem da Educação bilíngüe e Educação em geral, desde pequeno. O escritor indígena é o futuro antropólogo, aquele que vê, enxerga e registra. Povos indígenas devem caminhar com seus próprios pés.

Núcleos de pensadores e escritores devem ser também incentivados e capacitados dentro das Organizações indígenas, assim como muitas vezes, falou-se em discutir a questão de gênero, de raça e etnia nas Assembléias. Os problemas identificados devem ser imediatamente direcionados para estudos objetivando estratégias, mecanismos que busquem a solução das dificuldades, dos conflitos e das diferenças.

Quando a rosa desabrocha, as abelhas vêm espontaneamente sugar-lhe o mel. Deixemos que a rosa de nosso coração, de nossa alma e caráter desabroche completamente na sociedade brasileira, a partir de um testemunho de nossa capacidade, auto-gestão, diálogo e ética, para que essa sociedade desconstrua, rapidamente, o discurso e prática atuais que causam a exclusão de povos indígenas. Os resultados e o respeito aparecerão.Pensadores e escritores indígenas: Contem e criem então!

extraido do site: http://www.inbrapi.org.br/
texto elaborado por Eliane Potiguara
visite o site: www.elianepotiguara.org.br
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COMENTÁRIOS DE ALGUNS ESCRITORES INDÍGENAS:
Papel da literatura indígena é complexa:

Creio ser papel da literatura indígena hoje o mesmo papel que outras literaturas tiveram em épocas passadas, para povos ocidentais. Esta certeza dificilmente será em vida dos pioneiros. O escritor indígena de hoje constitui-se em pioneiro.

Assim acredito ser a literatura indígena tão útil ao povo indígena (ou ao mundo) assim como instrumentos de escavação do geólogo, a lamparina na escuridão das trilhas, o grafite no meio da madeira do lápis. Ela ainda tem o sabor do fruto pouco conhecido.

A sede de conhecimento do passado é inata como odesejo de ser mãe (pai). Literatura indígena é isto: a busca do passado, que ele não pereça com as opiniões alheias.

Os instrumentos que a humanidade desenvolveu, tais como a tinta o papel, a letra, a imprensa, a mídia, é uma conquista coletiva do ser humanio. O povo indígena tem papel tão decisivo em muitas conquista assim como qualquer outro povo.

A contribuição deste povo talvez tenha sido mais decisiva em um momento tão crucial para o ocidente que, dificilmente se tenha as reais dimensões desta contribuição.

Os direitos dos povos indígenas que foram subtraídos de forma tão absurda e cruel, através o instrumento da literatura, talvez venha a alcançar o grau de melhor compreensão. É preciso porém combater as formas absurdas de preconceito, além de abominável entrava a criatividade.

Que a veia fantástica, criatividade e fluente, que este processo manifesto do criar provido em nome do sonho ancestral humano, que a da Literatura Indígena não se renda aos caprichosos dos indiferentes.

Juvenal Payayá
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A visão do prórpio índio

Eu sou escritor e sempre gostei de escrever desde criança, e desde
pequeno sempre vi que em várias aldeias do Brasil, nossos parentes
sofrem descriminação, são explorados, são roubados, são
assassinados, índias estupradas e tantas outras coisas mais que
acontece. E desde pequeno eu acreditava que tinhamos que desabafar e por
tudo isso pra fora, como? escrevendo e mostrar ao mundo, porque muitas
coisas que acontece, milhões no mundo não sabem.

E através da escrita, podemos denunciar muitas coisas, mas não
só denuncias, temos também que ensinar nossas crianças a lerem
e escrever, e uma das coisas que precisa aprender são histórias
contadas ou escrita pelos próprios índios, cada escritor
indígena de cada etnia, quando ele escreve algo, é algo que ele
conhece na prática e na oralidade, mesmo sendo uma ficção, mas
é uma ficção verdadeira ao mesmo tempo.

E através do surgimento dos escritores novos e que estão surgindo,
outros também surgirão, porque nas aldeias têm sempre alguém
que é contador de causos de histórias ou criador de histórias,
e posso dizer que essa pessoas é um escritor, e é conhecido apenas
como pessoa que conta história oral. por isso essa pessoa aprendendo
a escrever ele pode se tornar um escritor, e escrever ele mesmo, não
precisa contar para os não índios e depois eles escreverem…

Sendo assim, acredito que temos uma missão muito importante,
conscientizar a sociedade não indígena através de nossa
escrita, e fortalecer nossas crianças indígenas a preservar a
cultura lendo nossos trabalhos que escrevemos e através dela nosso
povo ser mais valorizado e respeitado.

Olívio Jekupé- Aldeia Krukutu- poeta e escritor
INFORMA GRUMIN/REDE DE COMUNICAÇÃO INDÍGENA